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古玉品鉴:驱邪避疫玉刚卯(图)

发布日期:2014-12-16 15:47 来源:人民网 作者:佚名
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古玉品鉴:驱邪避疫玉刚卯(图)

 15日08:26    来源:大洋网-广州日报    

 
原标题:古玉品鉴:驱邪避疫玉刚卯(图)

安徽亳州市凤凰台1号汉墓出土的东汉玉刚卯。

  安徽亳州市凤凰台1号汉墓出土的东汉玉刚卯。

安徽亳州市凤凰台1号汉墓出土的东汉玉严卯。

  安徽亳州市凤凰台1号汉墓出土的东汉玉严卯。

  古玉品鉴79

  蒋卫东

  1989年毕业于北京大学考古系,曾任浙江省良渚博物院院长,现为中国文物学会玉器专业委员会理事、中华玉文化中心专家委员、浙江省文物鉴定委员会委员。

  有汉一代,天人感应和阴阳谶纬的思想盛行,体现在玉器上,除了追求死后不朽的“九窍塞”和“玉衣”等葬玉外,被称为驱邪避疫玉器三件宝的刚卯、司南佩和翁仲,也成为汉代贵族寻常起居中十分流行的佩饰。

  刚卯是汉代特有的玉器,形制为长方体,四面见方,形体较小,高仅2.2厘米,四面约1厘米见方,上下端有贯通的天地孔,可穿线佩戴,外壁四面刻有驱邪避疫的篆书文句,每面两行。《汉书·舆服志》中统称为刚卯者,外壁所刻文辞,实际上存在两种不同的内容格式。后人为了区分,根据文辞起首第一句“正月刚卯”与“疾日严卯”的差别,常称前者为刚卯,后者为严卯。汉代的考古发现,印证了文献的相关记载。安徽亳州市凤凰台一号汉墓出土白玉质刚卯和严卯各一件,所刻文辞与《汉书·舆服志》所录基本一致。

  据《汉书·王莽传》可知,刚卯在西汉末年已经流行,王莽篡汉后,因“劉”字可拆解为“卯金刀”,而视刚卯是颂扬刘汉天下的,故一度严令禁用。迨至东汉,刘姓重掌天下,刚卯的佩用,不仅在民间得到恢复,而且还进一步发展为国家的舆服制度,作出了严格的等级限定。

  考古出土的汉代刚卯和严卯,篆书刻文的字体,以细浅草率不规为特征,不仅来回复笔多,而且有毛道和漏锋。据研究,系采用高硬度石质尖状器反复蹭刻所致。

 

(责任编辑:弦弦)

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